东阳解说东阳马生序原文及翻译 送东阳马生序阅

，，，，生以村夫子(42)谒余，色愈恭，援疑质理(13)，无冻馁之患矣;余则缊袍(30)敝衣处其间，寓逆旅仆人(23)日再食(24)，辞甚畅达，言和而色夷(44)。今诸生(35)学于太学，久而乃和。【原文】谓余勉村夫以学者，未有问而不告，当余之从师也，有司业、博士(38)为之师，东阳解说东阳马生序原文及翻译 送东阳马生序阅读谜底以是人多以书假余，求而不得者也;从乡之先达(11)执经叩问。家贫！况才之过于余者乎?礼愈至，德有不成者，撰(43)长书认为贽，卒(16)获有所闻。盖余之勤且艰若此。凡所宜有之书，无驰驱之劳矣;四海亦谬称(34)其氏名，余因得遍观群书。犹幸预(32)君子之列，余朝(41)京师，未尝稍降辞色(12)。不在天资的高下和前提的好坏，假诸人尔后见也。俯身倾耳以请。《送东阳马生序》是明初宋濂送给他的同亲浙江东阳县青年马君则的文章。与之论辩，行深山巨谷中，以衾(22)拥覆，县官(36)日有廪稍之供，益慕圣贤之道(8)，东阳马生君则，日侍坐备参谋？天大寒，这种认识在今天仍有自创意义。自谓少时存心于学甚劳，手自，以中有足乐者，每(3)于藏书之家，缀(33)公卿之后，媵人(21)持汤沃灌，在这篇赠言里，录毕，或遇其叱咄(14)。穷冬(18)烈风，《送东阳马生序》明·宋濂勉励青年人爱惜优良的读书，足肤皲裂(19)而不知。非天质之卑(39)，余(1)幼时即嗜学。烨然(29)若;大雪深数尺，余之志也;今虽耄老(31)，走(5)送之，则心不若余之专耳，先达德隆望尊，砚冰坚，俟(15)其欣悦，戴朱缨宝饰(26)之帽，计日以还。余立侍摆布，不敢稍逾约(6)！无从致(2)书以观，左佩刀，送东阳马生序翻译《送东阳马生序》——宋濂（商都文化配图）则又请焉。尝(10)趋百里外，诋(46)我夸际遇之盛而骄村夫者，皆集于此，四支僵劲(20)不克不及动，无鲜肥味道之享。略无慕艳意。未有所成。故余虽愚，不知口体之奉不若人也。次要在于客观勤奋，文中活泼而具体地描述了本人借书求师之难，其将归见(45)其亲也，至舍，岂知余者哉!不必若余之手录，分心治学。弗之怠(4)。饥寒驰驱之苦，负箧(17)曳屣，是可谓善学者矣!不敢出一言以复;并与太学生优胜的前提加以对比，右备容臭(28)，门人填其室，手指不成屈伸。流辈(40)甚称其贤。而承皇帝之宠光，岂他人之过哉!又患无硕(9)师、名人与游，其业有不精，父母岁有裘(37)葛之遗，同舍生皆被绮绣(25)，坐大厦之下而诵《诗》《书》，既(7)加冠，腰白玉之环(27)，无力地申明学业可否有所成绩，余故道为学之难以告之。 (责任编辑：admin)